المرأه في العصر القديم

أن المجتمع الصيني على العموم كان الناس يعيشون في فوضوية فهم أقرب الى الوحوش منهم الى البشر كانوا يعرفون امهاتهم ولا يعرفون آباءهم وكانوا يتزاوجون بلاحشمة ولاحياء حتى قام رجل منهم وكان من الحكماء الأقوياء اسمه ( فوه سي ) ( Fh Hsi ) وذلك سنة ( 2736 2852 ) قبل الميلاد قام هذا الحكيم ووضع لهم القوانين وسنّ لهم الأنظمة ولكن المرأة واحسرتاه ... لم تنل من السلطة أو الكرامة أي نصيب بل كان نصيبها أن تتلقى الاوامر وتنفذها بدون أي اعتراض . فإذا كانت لاتزال بنتا لم تتزوج فواجب عليها إطاعة أبيها فإذا تزوجت فالطاعة لزوجها وإذا مات عنها زوجها أطاعت ابنها الكبير .
وفي المجتمع الصيني القديم ايضا صاحب الحضارة العريقة أن يسير الأب على ما جرى عليه العرف العام فالعادة بالميراث أن البنات لايرثن وحصة الابن الأكبر من الميراث تكون هي الكبرى وليس للبنت أن تطلب من مال أبيها شيئا لأن البنت لا ترث لأنها ليست بولد .

المرأة في البلاد المصرية
كانت بلاد النيل مهد الحضارات القديمة وكان المجتمع المصري القديم يتميز
بطابع التمدن والرقي في تلك العصور ولكن المرأة المصرية كانت بغاية الاضطهاد والهوان وكانت تعامل معاملة ازدراء واحتقار كالخدم وهي لا تصلح إلا لتدبير شؤون البيت وتربية الأطفال .
كان المصري القديم يتزوج في مرحلة مبكرة وكان يتزوج من اخته وذلك خشية أن تنتقل أملاك الاسرة الى الأغراب وقد عرف المصريون القدماء تعدد الزوجات وعرفوا التسري وكانت الزوجة تحمل التمائم خلال أشهر الحمل لتقي حملها من الأرواح الشريرة وكان الرجل المصري يفرح إذا بشر بالمولود الذكر ويكفهر وجهه حزنا إذا علم أن زوجته وضعت أنثى ومن الطريف أن المصريين القدماء قاموا بتجارب لمعرفة الجنين قبل ولادته خوفا من أن يكون أنثى .
ويقول الدكتور ميخائيل ابراهيم : لقد حرص المصري على زوجته أشد الحرص فلا تخرج من بيتها أبدا إلا لخدمة الآلهة أو الخدمة في القصور وكانت على جانب عظيم من الذلة والمهانة .

المرأة في بلاد ما بين النهرين

المرأة السومرية :
وأما في العهد السومري فقد كانوا يعاملون المرأة معاملة فظة غليظة كما كانت تعامل عند جميع الشعوب في تلك الأزمنة . فما كانت مكانتها أحسن من أخواتها في البلاد المجاورة وذلك على الصعيد الاجتماعي ومن حيث الحرية والكرامة .

وأما المرأة عند البابليين فكانوا ينظرون إليها نظرة احتقار فهي لم تخلق إلا لإسعاد الرجل .

المرأة الاشورية :
كان المجتمع الأشوري لا يختلف في شكله العام عن تركيب المجتمع البابلي من حيث عدد الطبقات والتشابه في البيوت والأثاث واللباس . وبالنظر الى الاهمية التي تعطى عادة للرجال في مجتمع تسوده الروح العسكرية أصبح الرجل الاشوري أكبر قوة وتسلطا في حين انخفض مركز المرأة الاجتماعي وفقدت بعض الحقوق التي كانت تتمتع بها في الحضارتين : السومرية والبابلية .
فقد أصبحت المرأة الأشورية تعتبر ملكا للرجل وله الحق في أن يحرمها ما تملك ويطلقها متى أراد ولا فرق بينها وبين الحيوان الأعجم . الرجل يأمر وهي تتلقى الأوامر وتنفذها صاغرة وليس لها حق الاعتراض .

المرأة في بلاد الهندبلاد الهند ذات حضارة عريقة راسخة تتميز بطابع العلم والتمدن والثقافة منذ أقدم العصور . ولكننا إذا أمعنا النظر نرى أهل بلاد الهند كبقية الامم والشعوب التي كانت في الزمن الغابر تعامل المرأة عندهم بمنتهى القساوة وينظر اليها نظرة الاحتقار .
تتخذ المرأة مملوكة وينزل الرجل منها منزلة المالك او المعبود وهي محتوم عليها أن تظل مملوكة لأبيها بكرا ولبعلها زوجة ولأولادها ايّما .
ثم بعد هذا الهوان والذل يقدمونها ضحية على نيران زوجها المتوفي أي إذا مات عنها زوجها يحرقونها معه بالنار وهي حية .
لقد كان الهندوك يحرقون موتاهم ويحرقون زوجة الميت معه وهي حية . كانوا يلبسونها أفخر ثيابها وحليّها ويأتون بها وكأنها عروس في ليلة الزفاف ثم يلقونها فوق الجثة المحترقة لتأكلها النيران وبقيت هذه العادة البشعة يتوارثها الأبناء عن الآباء حتى جاء الاسلام بنور تعاليمه واستنقذ المرأة من المصير الأسود فأبطل هذه العادة البشعة وحرم العمل بها وعاقب عليها .
وكان الهنود يحرمون المرأة من جميع الحقوق الملكية ومن الأرث ايضا وعليها ان ترضى بقوانين الزواج المتبعة عندهم فهم يسلمونها الى أي رجل من الرجال بغير رضاها او استشارتها وهي ملزمة ان تخضع له فهو المالك ولا يجوز لها ان تتخلص من حيازته الى آخر انفاس حياتها .
وكان الشعب الهندي يعتقد ان المرأة هي مادة الاثم وعنوان الانحطاط الخلقي والروحي ولا يسلم لها حتى بوجود الشخصية المستقلة كإنسان كامل

المرأة عند الرومان :
الذين تسنموا ذروة المجد والرقي في العالم لمدة طويلة من الزمن هم الرومان وفي هذه الامة ايضا نرى أن القوانين والأنظمة كانت تميل الى الظلم والحرمان والاضطهاد تجاه المرأة .
فالرجل رب الاسرة في مجتمعهم له حقوق الملك كاملة على أهله وأولاده والقانون الروماني كان قد أعطى الرجل حق التصرف بزوجته على هواه حتى بلغ من تعسف الرجل وتسلطه في هذا الشأن انه يجوز له حتى قتل زوجته في بعض الأحيان .
ولما تقدم الرومان خطوات في سبيل الحضارة وأخذوا يرتقون سلم
المدنية خفت القسوة في تلك السلطة من قتل وتعذيب وأخذت تميل الكفة إلى الاعتدال شيئا فشيئا .
لكن بقي نظام الاسرة القديم ثابت على حاله بل قيدوا النساء بقيود مثقلة مما زادهنّ ذلة ومهانة .
كان الرومان يتسابقون في ميدان التقدم والرقي ولكن احتقارهم لنسائهم يعاملوهنّ معاملة الخدم والإماء وينظرون إليهن نظرة الازدراء مما جعل المرأة تنجرف في تيار الاستهتار عندما رأت نفسها في مثل هذا الانحطاط والانهيار ولأنها لاتصلح إلا لإرضاء الرجل وتلبية رغباته عندها تفجر بركان من الفحشاء والفجور .
وعن المودودي ( ولما تراخت عرى الاخلاق وصيانة الآداب في المجتمع الروماني الى هذا الحد اندفع تيار من العرى والفواحش وجموح الشهوات فأصبحت المسارح مظاهر للخلاعة والتبرج الممقوت وزينت البيوت بصور ورسوم كلها دعوة سافرة الى الفجور والدعارة والفحشاء .
ومن جراء هذا كله راجت مهنة المومسات والداعرات . الى أن يقول : ونالت مسرحية فلورا ( Flora ) حضوة عظيمة لدى الروم لكونها تحتوي على سباق النساء العاريات .
وكذلك انتشر استحمام النساء والرجال في مكان واحد بمرأى من الناس ومشهد . أما سرد المقالات الخليعة والقصص الماجنة العارية فكان شغلا مرضيا مقبولا لا يتحرج منه أحد بل الأدب الذي كان يلتقاه الناس بالقبول والرضى هو الذي يعبر عنه اليوم بالأدب المكشوف وهو الذي تبيّن فيه أحوال الحب والعناق والتقبيل سافرة غير مقنعة بحجب من المجاز والكنايات

مشكوووور على الموضوع الجميل

جزاك الله كل الخير ربنا يجعله في ميزان حسناتك

العفووو يا حضرمية

الله يجزينا و يجزيك و يجزي كل المسلمين الخير والعافيه

منورين دائما

» أوضاع المرأة في العراق القديم